지금 세상은 분노를 본능대로 표출했다가는 심하면 사회에서 퇴출될 수도 있습니다. 타인에게 해를 끼칠 수도 있기 때문이지요. 그래서 윤리, 상식 그리고 법 같은 사회 시스템을 통해 분노 반응을 규제합니다.

 

그런데 정당한 분노를 표출할 수 없는 경우도 비일비재하기 때문에 스트레스가 쌓입니다.

 

이럴 때 우리는 인지부조화라는 심리 상태가 됩니다. 자신의 행동과 그 행동에 대한 태도 사이에서 부조화가 일어났다는 것이에요. 우리는 이 부조화의 심리 상태를 견디지 못합니다.

 

분노를 하고 터트리지 못하면 자기합리화라는 기술을 무의식적으로 활용하게 됩니다.

 

예를 들어볼까요? 충동적으로 물건을 구매한 후 그 행동이 후회가 되어 화가 나지만, 인터넷 등에서 좋은 상품 후기 같은 긍정적인 정보를 찾아 뇌에 입력하는 행동을 합니다. 좋은 물건을 잘 샀다고 스스로 합리화하는 것 말이에요.

 

그런데 문제는, 이런 분노의 감정은 에너지이기 때문에 자기합리화를 하며 꾹꾹 눌러둔다고 해결된다는 게 아니라는 겁니다. 분출시키지 않으면 쌓여 있다가 엉뚱한 곳에서 터져버리고 말지요.

 

만약 요즘 화를 잘 낸다면 뇌의 관계 예민도가 증가한 것입니다. 보통 때는 그냥 스쳐 지나가던 외부의 자극에도 뇌가 알레르기를 일으키듯 거칠게 반응할 정도로 예민해진 것이지요.

 

정신 건강을 위해 분노가 일 때는 표출하라고 이야기들 합니다. 하지만 상대를 자극시키는 분노의 표출은 부메랑이 되어 또다시 내가 상처받는 악순환을 만들 뿐입니다. 그러면 관계 예민도는 더 증가하게 되고요.

 

관계 예민도가 증가했다는 것은 뇌가 전투 상태라는 것입니다. 다행히 이 전투 상태를 완화시킬 방법이 있습니다. 내 뇌에 지금은 평화 상태라는 메시지를 주면 분노를 다 표출하지 않아도 관계 예민도를 줄일 수 있습니다.

 

그런데 평화 상태다라고 말로만 마음에 이야기한다고 되는 건 아닙니다. 피곤한 마음이 논리적 설득에 저항하기 때문이지요.

 

사람이 평화로울 때 하는 행동을 실제로 해주어야 합니다. 친구나 가족과 맛있는 식사를 하며 속마음 나누기, 파란 하늘을 바라보며 자연의 여유 만끽하기, 좋은 영화나 공연을 보며 뇌 이완시키기…… 이런 행동이 뇌의 공격 스위치를 꺼줍니다.

 

팔자 좋은 소리라고요? 맞습니다! 뇌가 팔자가 좋구나하고 느껴야 화를 내지 않으니까요.

--윤대현의 [하루 3, 나만 생각하는 시간] 중에서!!

 

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역사적 기준으로 볼 때, 100년은 그다지 긴 세월은 아닙니다. 하지만 한 가지는 분명합니다. 지금으로부터 100년 후에 우리는 모두 세상을 떠나 있을 거란 점이죠.

 

이 생각을 마음속에 담아두고 있으면, 위기나 스트레스 상황에서 우리가 어떤 관점을 가져야 할지 알게 됩니다.

 

타이어에 펑크가 났다거나, 열쇠를 집안에 두고 나왔는데 문이 잠겼다고 생각해 보세요. 지금부터 100년 후에 이 일들은 어떤 의미를 가질까요?

 

누군가가 당신에게 불친절하게 행동했던 일이나, 당신이 매일 밤을 새우며 일하는 것은요? 지저분한 집이나 망가진 컴퓨터는 어떤가요? 고대하던 휴가를 가지 못하게 된 일, 원하던 자동차를 살 수 없게 된 일, 더 넓은 아파트로 이사를 갈 수 없게 된 일은요?

 

100년 후에 우리가 더 이상 세상에 존재하지 않는다는 점을 기억한다면, 이 모든 일을 바라보는 관점이 좀 더 깊어질 것입니다.

 

“오늘이 생의 마지막인 것처럼 살아요. 정말 그럴지도 몰라요!”

 

이제부터라도 ‘사소한 것에 목숨 걸지 않겠다’는 목표를 세우고 그런 삶을 사는 데 전념한다면, 더 친절하고 멋진 사람이 되는 데 쓸 수 있는 에너지를 훨씬 많이 갖게 될 겁니다.

--리차드 칼슨의 [100년 뒤 우리는 이 세상에 없어요] 중에서!!

 

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